Репортаж с передовой борьбы за право не бороться
Это пройдёт!!! В израильской политике это девиз, диагноз и утешение. Особенно когда речь заходит о харедим, армии и здравом смысле.
На этой неделе Израиль стоял на грани национального кризиса: харедим пригрозили… уехать. Прямо все. Без чемоданов, но с претензиями. А все из-за дерзкого, непопулярного и возмутительно логичного вопроса — почему же студенты йешив не служат в армии?
Как известно, в израильской реальности есть два типа граждан: те, кто работает, служит и платит налоги, и те, кто работает над тем, чтобы этого не делать. Эта уникальная экосистема долгие годы сохранялась благодаря священному союзу ультраортодоксальных партий с любым премьер-министром, который умеет правильно произносить волшебные слова: «бюджет, льготы, освобождение от службы».
Но все хорошее когда-нибудь заканчивается — особенно терпение светского избирателя. Уже несколько лет страна пытается решить, пора ли и харедим надеть форму и хотя бы понарошку постоять рядом с базой ЦАХАЛа. А в последние дни драма достигла апогея: 23 июля по требованию Биньямина Нетаньяху был снят с поста председателя комитета по иностранным делам и обороне Юлий Эдельштейн, который, о ужас, проявил принципиальность и осмелился поддержать идею равного призыва. Видимо, слишком много думал о безопасности страны и слишком мало — о коалиционном бюджете.
…Видимо, слишком много думал о безопасности страны и слишком мало — о коалиционном бюджете.
Хотя, давайте будем честны — мы понимаем, что это всего лишь очередной акт в спектакле под названием «Политическое выживание Биби». Ультраортодоксы не требовали головы Юлия Эдельштейна — им нужен был закон. Но Биньямину Нетаньяху нужно было не решать проблему, а дотянуть до 26 июля, сбежать в отпуск и отложить все неудобные вопросы — и про харедим, и про вотумы недоверия, и про «народный гнев».
Поэтому и понадобилось продемонстрировать фальшивую «принципиальность» — убрать мешающего Эдельштейна и послать религиозным партнёрам сигнал: «Я с вами, я для вас, я уже работаю над этим… просто не успел до каникул.»
Ну а после отпуска — продолжим, конечно. Обязательно продолжим. Когда-нибудь. Наверное. Может быть.
И вот тут началось самое интересное. Кто-то решил «напугать ежа голой жопой» — и, как водится, с самым серьёзным выражением лица. И вот на сцену выходит человек с именем, словно из фэнтези-романа — Ицхак Гольдкнопф. Бывший министр, а ныне — оракул харедимского отчаяния, он предупредил: «Если призывать наших студентов в армию, Израиль может остаться без харедим!»
Шок. Паника. Кто будет молиться за безопасность страны, если не те, кто категорически отказывается её защищать? Как жить без харедим? Кто будет потреблять бесконечные субсидии, не работая? Кто будет сидеть в Йешиве до 40 лет, изучая Талмуд, чтобы потом объяснить, почему он не может работать?
Гольдкнопф не стал мелочиться: «Если в стране будет принят закон, предусматривающий призыв харедим, и у них не будет иного выбора, они покинут Израиль». В воздухе повис вопрос: а можно это как-то ускорить?
Но на этом мудрость Гольдкнопфа не закончилась. На обвинения в уклонении от армии он с олимпийским спокойствием посоветовал: «Берите уклонистов из Тель-Авива. Их там 100 тысяч». Цифры он, разумеется, взял из воздуха — с того самого места, откуда черпаются и все аргументы его партии.
Когда журналист напомнил, что религиозные сионисты, тоже религиозные, служат в армии, Гольдкнопф отмахнулся: «Их боль — это их боль. Наша — наша. Давайте не путать теплое с кошерным».
Тем временем правительство Нетаниягу — как всегда, в своем стиле: всех обмануть, никого не потерять, и остаться при своих. Биби, по словам Гольдкнопфа, просто не хочет решать проблему: «Если бы он хотел — давно бы уже решил». И кто бы спорил — он ведь всегда решает, если это решается через политическую сделку, а не через совесть.
И вот, под занавес: страна в ожидании. Примет ли Кнессет закон, отправляющий харедим на службу или хотя бы на честный учет? Или, как обычно, уйдёт на каникулы, оставив вопрос под сукном до следующего политического кризиса?
В завершение остаётся лишь задать риторический вопрос:
Если Израиль действительно останется без харедим, расцветёт ли он — или просто вздохнёт с облегчением?
И если завтра Израиль действительно «останется без харедим», останется главный вопрос: Это было страшно? Нет. Это просто… прошло.
А теперь серьёзно. Что, если вдруг — они и правда уйдут?
Шутки в сторону. Представим, что на следующих выборах ультраортодоксальные партии действительно теряют половину своего электората. В Кнессете — вдвое меньше мандатов, а значит, исчезает их статус «золотой акции» в любой коалиции. Что тогда?
Во-первых, рушится коалиционный шантаж — больше никаких ультиматумов, зависимых правительств и сделок «мандаты в обмен на пособия». Во-вторых, меняется бюджетный ландшафт: льготы, субсидии и денежные ручейки, текущие в ешивы, пересохнут, а освободившиеся ресурсы могут пойти на нужды работающих, служащих и платящих налоги граждан.
В-третьих, возникает реальный шанс на принятие закона о всеобщем призыве — без автоматического религиозного вето, которым годами блокировались любые попытки восстановить справедливость. В-четвёртых, усилятся центристские и светские партии, получившие шанс формировать повестку без страха быть шантажируемыми.
И наконец — харедимское общество начнёт переосмысливать себя изнутри. Появятся внутренние разломы, претензии, возможно — первые шаги к реформе. И, вполне вероятно, всплывёт простая истина: чтобы не терять поддержку, придётся хотя бы немного быть частью общей страны, а не жить параллельной жизнью за её счёт.
Но давайте не будем фантазировать и жить в нереальном мире. ЭТОГО не произойдёт.
Потому что такой халявной кормушки, как в Израиле, для них невозможно представить ни в одной другой стране, ни в одном реально работающем государстве. Здесь у харедим есть всё: политический вес, финансовый поток, возможность не служить, не работать и при этом диктовать условия. Удобная, отлаженная система, позволяющая нести минимум ответственности и получать максимум преференций — с благословения тех, кто предпочитает «не лезть в политику».
Так что — хватит мечтать. Пора действовать.
Через три, шесть месяцев, а может и через год — но выборы будут. И вот тогда у светской части общества, у тех, кто работает, служит и платит налоги, появится шанс. Один шанс.
Может быть, пришло время одуматься и перестать прятаться за формулой «я не лезу в грязную политику»,
перестать вздыхать в духе русскоязычных 90-х: «Наш голос ничего не решает.»
Ошибаетесь. Решает. И очень даже.
Просто один раз сделайте так, как делают ультраортодоксы: придите на выборы 99%-ной явкой, и вы увидите, как в Кнессете сменятся лица, как изменится повестка, и каким станет правительство — правительство, которое будет помнить о вас и работать для вас.
